Positivismul în filosofie, sociologie și psihologie

Omenirea în procesul de evoluție a trecut prin mai multe etape și dacă, la punctul de plecare al acesteia, toate legile lumii au fost explicate din punct de vedere păgân, ceresc, atunci cu dezvoltarea progresului tehnic au intrat în prim plan interese practice și materiale. Pozitivismul este strâns legat de acest fenomen.

Ce este pozitivismul?

Acesta este un cadru cultural general al conștiinței occidentale, care a înlocuit cel feudal și a fost rezultatul procesului de formare a societății capitaliste. Pozitivismul este o direcție care neagă filosofia și se bazează pe faptul că tot ceea ce umanitatea are astăzi este meritul științei. Spiritul pozitivismului a adus cu ea o schimbare în ierarhia valorilor : totul spiritual, divin în om a înlocuit pământul. Religia, filosofia și alte dogme abstracte au fost înfrânte și criticate, iar realizările medicinei, cunoașterea naturii etc. au fost date pentru știința reală.

Positivismul în filosofie

În filosofie, această tendință a luat forma în anii 1830 și își păstrează încă influența, depășind trei etape ale dezvoltării sale:

Pozitivismul în filosofie este o știință bazată pe două principii. Prima este recunoașterea oricărei cunoașteri autentice pozitive drept relativă, iar a doua presupune sistematizarea și ordonarea faptelor științifice care sunt acumulate și apoi rezumate. Esența pozitivismului este aceea de a observa, de a experimenta și de a măsura, pe baza legilor stabile ale naturii, cunoașterea omului despre sine, adică pentru anumite fapte.

Positivismul în sociologie

Întemeietorul acestei direcții, O. Comte, a considerat sociologia științifică de bază și a crezut că, împreună cu alte științe pozitive, ea face apel doar la fapte specifice. Pozitivismul sociologic a studiat legea în corelație cu alte fenomene sociale și sa bazat pe sociologia pozitivistă cu soiurile sale psihologice și biologo-naturaliste. Comte credea că statul ar trebui să se bazeze pe știință. El a dat autoritatea în societate filozofilor, puterii și resurselor materiale înzestrate capitaliștilor, iar proletariatul trebuia să lucreze.

Pozitivism în psihologie

Direcția pozitivistă de cercetare a jucat un rol semnificativ în istoria psihologiei. Dorind să știm ce este esența pozitivismului, merită să răspundem că, ca rezultat, "conștiința de sine" a crescut puternic. Pe baza științei naturale, psihologia se află pe calea sa proprie, bazându-se pe gândirea empirică. Din apendicele filosofiei, ea se transformă într-o știință independentă cu propriile sale discipline, metode și atitudini de științe naturale. Pe față era progresul aparent al cunoașterii reale despre fenomenele vieții sufletului și dependența lor de procesele fizice naturale.

Positivismul - argumentele pro și contra

Nevoia de apariție a unei astfel de învățături filosofice, care combina metodele logice și empirice într-o schemă științifică unică, a fost deja, iar meritele sale fără îndoială includ:

  1. Independența relativă și independența științei mature din filosofie.
  2. Pozitivismul modern prevede orientarea oricărei filozofii către știința reală.
  3. Diferențele dintre filosofia clasică și faptele științifice concrete.

Din minus pot fi identificate:

  1. Lipsa dovezii că filosofia clasică ca cel mai important factor în dezvoltarea și dezvoltarea culturii este inutilă, iar resursele sale cognitive sunt epuizate.
  2. Esența pozitivismului nu este complet înțeleasă. Fondatorii săi încearcă să reducă totul la cunoștințele empirice, în timp ce caracterul calitativ al cunoștințelor teoretice în știință este subestimat în comparație cu experiența empirică și rolul dificil al cercetării științifice în dinamica și structura sa. În același timp, natura cunoașterii matematice este interpretată greșit, are loc neutralizarea valorii științei și așa mai departe.

Tipuri de pozitivism

Este urmărită relația dintre concepte precum pozitivismul și postpositivismul. Acesta din urmă a apărut ca o reacție critică la pozitivismul logic. Urmasii lui sunt implicați în studiul dezvoltării cunoștințelor științifice și al rațiunii relativității sale. Posturile pozitive ale lui Comte sunt K. Popper și T. Kuhn. Ei au crezut că adevărul teoriei și verificabilitatea ei nu sunt în mod necesar interdependenți, iar semnificația științei nu contrazice limbajul ei. Urmăritorul pozitivist al acestei tendințe nu exclude componentele metafizice și neștiințifice ale filosofiei.