Cosmopolitanismul în lumea modernă ca filozofie politică

Cosmopolitanismul este numit atât ideologia burgheză, cât și filosofia cetățeniei lumii, esența ei fiind că neagă dreptul la naționalitate și patrimoniul cultural al strămoșilor. Oamenii care se recunosc ca cosmopoliti se cheamă să se considere cetățeni ai lumii pentru a elimina conflictele dintre locuitorii diferitelor țări și pentru a dovedi că toată omenirea trebuie să trăiască în pace.

Ce este cosmopolitanismul?

Termenul "cosmopolitanism" include mai multe interpretări, care au fost formulate ținând cont de accentele politice:

  1. Extinderea ideii de unitate a tuturor oamenilor care trebuie să se simtă ca un popor unic.
  2. Ideologia burgheză, care proclamă inutil patriotism.
  3. Un set de idei care resping dreptul popoarelor la independență.

Cosmopolitan este o persoană care renunță la cetățenia și rădăcinile sale, recunoscându-se în același timp ca cetățean al tuturor țărilor lumii. În filosofie, astfel de personalități erau numite rezidenți ai unui singur stat - Cosmopolis, același Univers. În epoca iluminismului, această idee a fost interpretată ca o provocare a legii feudale, declarând că omul nu aparține unei țări sau unui conducător, ci singurului.

Simbol al cosmopolitismului

Simbolul cosmopolitismului este emblema pe steagul guvernului mondial al cetățenilor lumii - o organizație care promovează ideea de cetățenie mondială. Ei emite pașapoarte ale unui cetățean al lumii, până în prezent, 750 000 de persoane din diferite țări s-au înregistrat acolo. Până acum, doar Mauritania, Tanzania, Togo și Ecuador au acceptat astfel de documente. Steagul ilustrează figura unei persoane înscrise pe glob, ca într-un cerc. Aceasta simbolizează dreptul oricărei persoane de a considera ca patria sa orice punct al planetei, pentru că pământul nativ este întreaga lume vastă.

Cosmopolitanismul - argumentele pro și contra

Conceptul de "cosmopolitism" în epoca sovietică a avut caracteristici negative, deși multe figuri faimoase s-au numit adepți ai acestei idei. Cercetătorii au ajuns la concluzia că a pronunțat atât pluses, cât și minusuri. Principalele puncte pozitive:

  1. Nu exclude iubirea față de patrie, ci doar determină cele mai înalte categorii de evaluare a binelui public.
  2. Blochează manifestările șovinismului, încercările de a ridica o națiune asupra altora.
  3. Creează interes pentru cultura altor popoare.

Principalele puncte negative:

  1. Elimină și elimină memoria strămoșilor, a valorilor spirituale și naționale în mintea unei persoane.
  2. Reduce senzația de mândrie pentru țara dvs.

Cum de a deveni un cosmopolit?

Se crede, în general, că cosmopolitul este o persoană care nu renunță la patria sa, ci consideră că întreg pământul este patria. El se bazează pe astfel de idei de bază:

  1. Nu există țări și naționalități specifice, există o țară și o rasă umană.
  2. Beneficiul societății este dincolo de caracterul personal.
  3. Nu este acceptabilă urmărirea persoanelor pentru culoarea pielii, credința și dizabilitățile fizice.

În interpretarea modernă, cosmopolitanii sunt oameni care, înțelegându-se în privința preferințelor altora, respectând individualitatea și care nu aparțin unei anumite națiuni. Dreptul internațional reprezintă adepții acestor idei de către indivizi care nu recunosc privilegiile rasiale sau politice, manifestările nazismului și proclamarea exclusivității unei națiuni particulare.

Expunerea cosmopolitismului

"Cosmopolitan" sau "cetățean al lumii" - o astfel de poziție, liberă de principiile obișnuite, nu ar putea fi potrivită conducătorilor. Deoarece mândria țării lor, dorința de a le proteja și de a le proteja, a fost întotdeauna o componentă importantă a educației patriotice și a politicii interne a oricărui stat. În mod deosebit, a atacat cosmopolitismul liderilor sovietici, începând cu Stalin, care a acordat o atenție deosebită expunerii acestei ideologii.

Lupta împotriva cosmopolitismului

Lupta împotriva cosmopolitanilor la mijlocul secolului trecut în Uniunea Sovietică sa manifestat viu prin represiunea intelectualilor, care au fost considerați simpatici cu ideile Occidentului. Campania împotriva susținătorilor acestei ideologii sa manifestat nu numai în discuții, au fost etichetate drept "dușmanul poporului", împreună cu referirea la tabere, văzute în astfel de dizidenți concediați din munca lor, persecutați.

Cea de-a doua rundă de luptă împotriva acestei ideologii a căzut în timpul Războiului Rece, când oamenii trebuiau să fie uniți prin loialitate față de idealurile partidului. Recunoașterea lui însuși ca cetățean al tuturor țărilor, inclusiv, și ostilă față de sistemul existent, a fost aproape echivalentă cu trădarea. Periodic au fost organizate campanii zgomotoase împotriva cosmopolitanilor, din anumite motive evreii au ales întotdeauna acest rol. Deși simt un sentiment de patriotism și alegerea poporului lor mai mult decât alte națiuni.

Cosmopoliti celebri

Opinia asupra lumii asupra "cosmopolitismului" a fost considerată atractivă de către numeroase personalități bine cunoscute, fiecare având propria idee și interpretare a acestui concept.

  1. Primul care și-a declarat un filozof cosmopolit Diogenes, a subliniat că interesele personale stau deasupra patriotismului patriotic.
  2. Renumitul fizician Einstein a anunțat că omenirea trebuie să unească și să recunoască un singur guvern - un congres înființat în cadrul Adunării Generale a ONU.
  3. Președintele Americii Truman a lăudat ideea creării unei republici mondiale, cu conducerea Statelor Unite.
  4. Actorul Harry Davis sa proclamat el însuși un cetățean al lumii și chiar a fondat o organizație care emite astfel de pașapoarte tuturor.

Cărți despre cosmopolitism

Politica cosmopolitismului a atras mulți cercetători din diferite țări, fiecare încercând să-și găsească argumentele "pentru" și "împotriva" teoriilor existente.

  1. Yu. Kirschin "Cosmopolitanismul este viitorul omenirii" . Autorul dezvăluie ideile cosmopolitismului din Grecia Antică, din China și din alte țări, analizează obiectivele importante pentru viitor.
  2. Tsukerman Ethan. Noi conexiuni. Cosmopolitanii digitali în era comunicativă . " Un blogger învățat și popular descrie rețelele sociale și noile tehnologii care vor schimba viitorul.
  3. A. Potresov "Internaționalismul și cosmopolitismul. Două linii de politică democratică . " Cartea ridică probleme
  4. opoziția acestor două tendințe față de partidul menșevic, este analizată semnificația lor fatală.
  5. D. Najafarov. "Stalin și cosmopolitanism 1945-1953. Documente ale Agitpropului Comitetului Central al CPSU . " El consideră că campania împotriva acestei ideologii este o parte importantă a politicii conducerii sovietice.
  6. Fougères de Montbron. "Cosmopolitan sau cetățean al lumii" . Autorul descrie modul în care ideologia se separă de patrie, subliniind că lumea este ca o carte, și cine este familiar doar cu țara sa, citește doar una din pagini.