Începând cu anul IV în țările estice și secolul V în Occident, una dintre cele douăsprezece sărbători cele mai semnificative pentru Biserica Ortodoxă este marele sacrament al Domnului . După mai bine de două mii de ani în întreaga lume, ea continuă să fie sărbătorită în 15 februarie (2 februarie, conform stilului vechi).
În această zi, biserica și toți credincioșii își amintesc și onorează evenimentele descrise de Sfântul Luca în Evanghelie. Cu toate acestea, mulți dintre noi sunt interesați de întrebarea: ce înseamnă cuvântul "creație" și care este esența sărbătorii, care a fost în orice moment considerată una dintre cele mai importante pentru poporul ortodox?
Ce înseamnă sărbătoarea Zilei Domnului?
Istoria sărbătorii se întoarce în mai multe secole, în acele vremuri în care Fecioara Maria, împreună cu Isus, care în acel moment era la patruzeci de zile după naștere (Crăciun), a sosit în templul din Ierusalim pentru a aduce un sacrificiu de purificare lui Dumnezeu pentru fiul ei. Aici a fost întâlnit fiul lui Dumnezeu cu un om, descris în Vechiul Testament de către grefierul, Luka. Primul care ia luat copilul în brațe este Simeon. Acest om știa despre următorul eveniment din profeția cărții lui Isaia, pe care a tradus-o în greacă. Ea a spus că fecioara i-ar lua în burtă și va naște fiul lui Mesia. Când Simeon a vrut să corecteze cuvântul "fecioară" la "soție", pentru că numai o femeie căsătorită poate naște un copil, un Înger a venit la el, a promis nemurirea scribului până când profeția descrisă este împlinită. Din acea zi, Simeon a trăit și a așteptat când a putut vedea salvatorul mult așteptat cu propriile sale ochi și doar atunci a apărut înaintea Domnului.
Astfel, vedem că cuvântul "construcție" nu înseamnă nici celălalt, ci o întâlnire. Cel de-al doilea înțeles este "bucurie", al cărui înțeles este acela de a lăuda pe Mântuitorul care a venit în lumea noastră, cu o bună misiune și pace, care este încă cântată în biserici, în onoarea ei scriu icoane cu imaginea Sfântului Simeon copilul.
În traducerea din biserică veche slavă, cuvântul "întâlnire" înseamnă și "întâlnire". A fost după Streteniya împreună cu Domnul, cel în vârstă Simeon, care a trăit 360 de ani, așteptând să vadă miracolul, salvatorul lumii tuturor, putea să moară în pace. După aceea, biserica la recunoscut ca pe un sfânt și la numit pe Dumnezeu tolerant.
Cu toate acestea, există încă un înțeles al acestei sărbători a Întâlnirii Domnului. Este vorba despre întâlnirea Vechiului și Noul Testament, despre Lumea Veche și despre Creștinism. Odată cu aceasta, oamenii sărbătoresc actul de a oferi copilului templul, care la acel moment ar putea fi efectuat numai în a 40-a zi după nașterea fiului și la 80 de ani după nașterea fiicei.
Semnificația cuvântului "întâlnire"
Pentru toți creștinii, întâlnirea cu o persoană cu o persoană este o ciocnire a două lumi, cunoașterea necunoscutului, care are un înțeles foarte important în relația și comunicarea personalităților. Orice creștin poate spune că cuvântul "creație" pentru el înseamnă deja ceva mistic, nu pe deplin înțeles și misterios.
Din punctul de vedere al Bisericii Ortodoxe, de fiecare dată când intrați într-o biserică sau într-o biserică, orice persoană traversează pragul casei lui Dumnezeu. Aici este cu toți cei care au o construcție personală cu Domnul, o întâlnire cu ceea ce este necunoscut, nemaiauzit, dar sfânt. Din nefericire, pentru astăzi sensul cuvântului "clădire" și vacanța însăși, în cea mai mare parte a tineretului modern, este perceput într-o oarecare măsură diferit decât în zilele vechi.
Clericii spun să înțeleagă dacă o persoană sa întâlnit cu Dumnezeul său, trebuie să vă întrebați: sunt fericit ? Fie că este bucuroasă? Sa schimbat? Există mulți în inima iubirii, înțelegându-se pe noi înșine și pe aproapele nostru? Numai astfel încât să puteți înțelege esența procesului.