- Adresa: Districtul Central, Riga, LV-1050, Letonia;
- Descoperire: 1234;
- Telefon: +371 67 224 028.
Pe fundalul Vechiului Riga, Biserica Luterană Sf. Ioan se distinge printr-un stil eclectic neobișnuit. În arhitectura sa, elementele monumentale ale formelor târzii gotice gotice, ornamentate, sunt îmbinate cu capriciu, renașterea nordică și manierismul elegant sunt simțite. Dar motivul pentru un amestec uimitor de stiluri și epoci nu a fost realizarea unui proiect arhitectural unic, ci o istorie grea a templului, plină de pierderi, distrugeri și numeroase încercări de a restaura acest altar vechi.
Cimitirul călugărilor livonieni
În 1234, episcopul din Riga și-a construit o nouă reședință în apropierea Catedralei Dome . El a decis să predea fostul gospodărie călugărilor dominicani. Atât de influentă la vremea aceea, ordinul catolic a primit teren pentru construcția templului său. Noua biserică, numită după Ioan Botezătorul, a fost mai degrabă modestă - o mică capela, o clădire cu o naftă, cu o cameră îngustă, în interiorul căreia erau șase contraforturi și mai multe altare laterale.
Oamenii din orășie nu-i plăceau prea mult ca niște călugări tăcuți în tăcere negre, cum ar fi întregul ordin Livonian, căruia i-au ascultat. Prin urmare, în oraș au existat deseori dispariții. În 1297, locuitorii revoluționari din Riga au intrat în biserica Sf. Ioan, au demolat acoperișul și au instalat o platformă pentru catapultele cu care a fost atacat Castelul Ordinului. Dar dominicanii nu și-au abandonat templul, l-au reconstruit și, după un timp, s-au extins și au cumpărat terenul învecinat. Apoi, biserica dobândește trăsături gotice sub formă de deschideri înguste de ferestre pe fundalul pereților masivi de cărămidă.
Cu toate acestea, opoziția oamenilor și a călugărilor nu se oprește. La sfârșitul secolului al XV-lea, templul și castelul au fost supuși unui alt atac de către cei care nu erau mulțumiți de extorcările excesive ale locuitorilor din Riga. Și de această dată victoria pentru locuitorii din Riga. Câțiva ani mai târziu, orășenii i-au condus în final din Riga. Chiar a mers fără vărsare de sânge. Clerul a mers la procesiunea de Paști în jurul zidurilor fortăreței orașului, iar cetățenii din Riga nu le-au lăsat să intre în momentul în care s-au întors.
Întoarcerea statutului bisericii
În 1582, regele polonez a decis să consolideze poziția Bisericii Catolice. Pentru a face acest lucru, el a schimbat biserica Sf. Ioan, dându-l comunității luterane, biserica Jekaba, pe care o atașase la bisericile catolice.
În cele din urmă, au fost auzite din nou rugăciuni în zidurile bisericii epuizate. Enoriașii deveniseră din ce în ce mai mult și întrebarea de expansiune a templului a devenit. În timpul construirii părții noi de altar și a extinderii laterale, în acel moment au fost folosite elemente de modă ale manierismului.
De mai multe ori, deja a fost distrusă Biserica luterană Sf. Ioan, dar nu din furia și disprețul oamenilor, ci din coincidență. În 1677, templul a suferit un mare incendiu urban, iar în 1941 a intrat în biserică un proiectil militar. De fiecare dată, reconstrucția a fost realizată, adăugând diferite elemente arhitecturale specifice acestei sau acelei ere. Ca urmare, biserica Sf. Ioan din Riga a găsit un astfel de unic și unic în felul său.
Ce să vezi?
Pe lângă arhitectura exterioară uimitoare și decorarea interioară frumoasă a templului, turiștii vor fi interesați să vadă elemente neobișnuite ale structurii. Ele sunt asociate cu povești și legende interesante, care, apropo, combină numărul "2". Acestea sunt:
- două statui (Solomei și Ioan Botezătorul);
- două capete de piatră pe fațada bisericii;
- o cruce memorială dedicată celor doi călugări.
Statuia lui Ioan Botezătorul a devenit un simbol al încrederii, deschiderii și simplității luteranilor obișnuiți, în timp ce statuia lui Solomey, care deține un vas cu capul lui Ioan, reprezintă perfidia și trădarea supremației catolice nobile. În mod ironic, răul a fost mai puternic decât binele, statuia lui Ioan nu a putut suporta atacul timpului, iar în 1926 a fost înlocuită cu o copie. Solomea deja al patrulea secol stă în locul său, după ce a supraviețuit tuturor dezastrelor naturale, revoluțiilor și războaielor.
Pe fațada sud-vestică a bisericii Sf. Ioan puteți vedea măști de piatră cu gură deschisă. Există două versiuni ale scopului acestor capete. Conform primei ipoteze, ei au informat pe orășeni despre începutul predicii prin ei. Există, de asemenea, cei care cred că aceste guri de piatră au fost folosite pentru a pregăti predicatorii. Trebuiau să citească rugăciunile prin ele atât de tare încât să poată fi auzite chiar și pe strada Grecinieku.
Legenda celor doi călugări este dedicată vanității umane. Prietenii clerului au vrut să lase o urmă în istorie după ei înșiși și au simțit că dacă își petrec restul vieții în zidul templului, ei vor fi socotiți ca sfinți. Ei locuiau în închisoare de mult timp, locuitorii orașului aveau hrană și apă pentru ei. Dar, după moartea călugărilor, nimeni nu și-a luat fapta pentru o faptă grozavă și nu li sa acordat fața sfinților, pentru că nu era o credință sfântă care îi mișca pe "martiri", ci o aroganță goală.
De asemenea, în biserica luterană Sf. Ioan puteți vedea:
- Altarul pictat al secolului al XVIII-lea;
- scaun din 1846;
- ferestre vitrate neobișnuite realizate de E.Tode;
- Pictura lui Y. Rosenthal "Răstignirea";
- cușcă, situată în contrast cu alte biserici care nu se află pe turn, dar deasupra intrării centrale.
Și puteți ajunge la concertul de muzică live de organe, care se desfășoară destul de des în biserică. Organul a apărut aici în 1854, dar la sfârșitul anilor 1990 a fost înlocuit cu un nou instrument donat bisericii Sf. Ioan de către comunitatea luterană din Udevalle (Suedia).
Intrarea în templu este gratuită, puteți lăsa donații voluntare.
Lunea este o zi liberă.
De la marți până sâmbătă, biserica este deschisă între orele 10:00 și 17:00, duminică între orele 10:00 și 12:00.
Cum să ajungem acolo?
Biserica Sf. Ioan este situată în zona vechei Riga , pe strada Jana 7. Cel mai apropiat mijloace de transport în comun se oprește:
- tramvaiul numărul 5, 7, 8 (opera Nacionālā);
- troleibuzul nr. 8,9 (Râtslaukums).
Mai mult, puteți merge pe jos numai pe măsură ce întregul teritoriu al orașului vechi este o zonă pietonală.